Боевой дух

Шаоли́нь (кит. 少林寺, пиньинь Shàolínsì) — буддистский монастырь в центральном Китае (провинция Хэнань, г. Дэнфэн). Основан в 495 при поддержке императора Сяовэнь-ди индийским буддийским монахом по имени Бхадра, чьё имя транскрибировалось по-китайски как «Бато». В 530-х в монастыре останавливался основатель чань-буддизма Бодхидхарма (по-китайски его имя транскрибировалось как «Путидамо» и впоследствии было сокращено до «Дамо»). В 620 году 13 шаолиньских монахов помогли Ли Шиминю (2-й император династии Тан) удержаться на престоле, и монастырь получил высочайшее соизволение содержать монашеское войско. С той поры монастырь Шаолинь стал славиться по Китаю как центр боевых искусств.

Монастырь был основан на восточном склоне гор Суншань на территории современной центрально-китайской провинции Хэнань, где начал проповеди прибывший в Поднебесную индийский монах Бато.

Шаолинь считается родиной китайских боевых искусств - ушу. Известна история, когда тринадцать здешних монахов спасли Ли Шиминя - второго императора династии Тан от рук узурпатора Ван Шичуна. Вернув себе престол, император щедро отблагодарил спасителей: Шаолинь получил почетный титул "Первый монастырь Поднебесной", а монахам было предписано и впредь совершенствоваться в боевых искусствах.

Монастырь Шаолинь также является местом рождения новой школы буддизма - секты "Чань", которая была основана последователем Шакьямуни в 28-м колене - индийским монахом Бодхидхармой /Дамо/ в 527 году. Он объявил, что цель буддизма - реализовать Будду внутри себя. Так как каждый является потенциальным Буддой, нужно лишь пробудить его в себе. "Чань" означает "созерцание", "медитация". Постепенно чань-буддизм стал самым массовым мирским направлением китайского буддизма. Согласно учению, возможно "стать Буддой", т.е. достичь просветления, посредством самоуглубления, при этом основной упор делался на медитативную практику.

За девять лет, проведенных Дамо в "созерцании стены", монахи прониклись уважением к силе его духа и к учению, приняв его как единственно верное. В ходе девятилетней медитации Дамо разработал особый комплекс упражнений в целях восстановления жизненной активности. Он предписал шаолиньским монахам сочетать практику "молчаливого сидячего созерцания" с физическими упражнениями. После этого специальный комплекс упражнений Дамо постепенно превратился в шаолиньское ушу.

Бодхихарма разработал систему определенных движений для монастырских послушников, чтобы они могли восстановить силы после долгих медитаций. А поскольку время тогда в Китае было неспокойное, и монахам приходилось заботиться о своей безопасности без оружия, эти движения были соединены с традиционной даосской техникой боя.

Именно последователи Бодхихармы создали уникальную систему единоборств "у-шу", популярную сегодня во всем мире. Их изображения сохранились на знаменитых фресках в зале будды Вайрочаны.

С течением времени система шаолиньского боевого искусства совершенствовалась. Она, как полагают специалисты, положила начало японским видам каратэ и корейского тхэквондо. В самом Китае в Танскую эпоху (7-10 века) каждый чиновник, сдавая экзамен на получение должности, был обязан продемонстрировать владение ушу.

Свой "взлет" этот вид боевого искусства пережил уже в конце ХХ века, когда под влиянием фильмов с участием таких знаменитых актеров, как Брюсс Ли и Джеки Чан молодежь Европы и Америки стала буквально бредить ушу.

Традиции монастыря сохранены и по сей день. Послушники в Шаолине встают в 4 утра и ежедневно проводят шестичасовые тренировки. Монахи - их около 100 человек - полагают, что основой успеха является гармония духовного и физического развития, поэтому еще по шесть часов каждый день они посвящают изучению доктрин дзэн-буддизма.

Монастырь Шаолинь считают в Китае образцово-показательным туристическим хозяйством. Ежегодно монастырь посещает более миллиона туристов. Так, в 1999 году его посетили 1,3 миллиона человек, принеся в местную казну более 66 миллионов долларов. Понятно, что делиться такими доходами с частными фирмами государство не желает. Местные власти запретили в нем деятельность частных турагентств, ввели единые цены на услуги, организовали челночные автобусные маршруты и учредили службу жалоб и предложений.

Однако монахи охотно разыгрывают перед приезжими красочные представления, демонстрируя некогда секретные боевые стили. А в ноябре прошлого года знаменитый монастырь объявил о запуске собственного "реалити-шоу" под названием "Поиск звезды китайского кунфу", беспрецедентного для китайского телевидения.

На базе существующих вокруг монастыря школ образована даже специальная труппа артистов, с успехом гастролирующая в Китае и за рубежом. К услугам путешественников не только залы и инструкторы для тренировок, но и многочисленные харчевни, лавки с сувенирами, кинозалы, где они могут посмотреть фильмы о боевых искусствах Шаолиня.

Получая прибыли, монахам приходится защищать себя и в судах. Они отстаивают права на шаолиньскую символику. Размещенная на автомобилях, мебели, продуктах, она приносит производителям миллионные прибыли.

В 1928 году во время гражданской войны в Китае монастырь был использован в качестве опорного пункта одним из полевых командиров и был уничтожен в ходе штурма войсками Фэн Юйсяна. В 1970 году монастырь был восстановлен.

В связи с тем, что монастырь пролежал в руинах почти полвека, возникли проблемы с возвращением монастырю его традиций (так, после Второй мировой войны на развалинах монастыря жило всего семь монахов, из которых лишь трое были знакомы с шаолиньскими боевыми искусствами). Поэтому власти Китая привлекли к возрождению монастыря многих народных мастеров ушу, хоть как-то знакомых с традицией Шаолиня.

После выхода в 1980 году на экраны художественного фильма «Храм Шаолиня» по Китаю прокатилась волна популярности Шаолиня, и в монастырь пришло много новых молодых послушников, искренне тренировавшихся и изучавших буддизм.

В 1986 году настоятелем монастыря был официально утверждён Синчжэн (мирские фамилия и имя - Ли Тайбао), который с 1951 года на общественных началах исполнял должность смотрящего по монастырю, однако в 1987 году он скончался.

После его смерти за право стать новым настоятелем начали бороться представители нескольких групп. Эта борьба выплеснулась за стены монастыря и получила общественный резонанс. После различных передряг новым настоятелем Шаолиня стал Юнсинь.

Большинство школ боевых искусств восходит к Шаолиню. Среди школ, заявляющих о своём духовном родстве с Шаолинем, известны китайская школа Шаолинь цюань и японская Сёриндзи-кэмпо.

Сейчас при монастыре существует школа, где дети живут, учат математику, грамматику, компьютерное дело и, естественно, ушу. Эти школьники и составляют основу труппы "мастеров ушу".

Монастырь Шаолинь - это древнейший памятник архитектуры, который обязательно следует посетить туристам.

Андрей Шалыгин

По материалам Википедии, агентства Синьхуа, портала Удивительный Китай и пресс-службы посольства Китая в России.

www.dv-news.ru